Abstract

                        This  study  has  two  aims  (1)  to  investigate  Mülakammathãna  found  in  the  Tipitaka  and  (2)  to  analyze  Mülakammatthãna  as  a  skill  for  Dhamma  practice  which  is  a  qualitative  study  emphasizing  on  the  study  of  documents  by  collecting  data  from  the  Tipitaka,  Commentary,  texts,  and  related  studies  before  taking  into  analysis,  and  synthesis,  and  descriptive.

                        Research  result  found   that  Mülakammathãna  means  the  based  of  mental  object  of meditation  which  consists  of  five  items:  hairs,  fur,  nail,  teeth,  and  skin.  It  is  one  of  the  methods  used  to  train  the  mind  of  the  new  monks  to  be  clam  and  concentrate.  It  is  divided  into  two  types:  Parikamma,  and  the  consideration  of  Kammathãna  on  those  five  items  which  consist  of  desired  and  undesired  things.  The  primary  key  of  Mülakammathãna  is  that  it  is  used  as  a  device  to  train  the  minds  of  the  mew  monks  in  order  to  create  concentration  and  wisdom.  A  good  practice  for  Mülakammathãna  is  to  choose  a  suitable  place  for  Dhamma  practice  because  it  makes  the  minds   clam  and  concentrate quickly.  Therefore,  a  good  practice  must  encompass  a  goal  for  self  execution  in  order  to  achieve  enlightenment  and  end  of  suffering.  To  achieve  such  a  goal,  extensive  moral  supports  e.g.,  Five  Bala  etc.  are  required

                        Dhamma  practice  than  results  in  mental  development  takes  place  slowly  because  of  obstacles.  Therefore,  Dhamma  practitioners  should  eliminate  these  obstacles  first  by  adhering  to  the  principles  that  are  complementary  to  the  practice.  Having  done  this  will  make  the  minds  clam  and  concentrate  quickly  as  happened  in  the  time  of  the  Buddha  and  present  that  receive  benefits  from  the  practice  of  Mulammathana.  Such  the  benefits  are,  for  example;  being  patient  to  dangers,   coldness,  hotness,  and  hunger  and  being  the  possessor  of  wisdom  and  capability  of  showing  supernatural  power  e.g.,  ability  to  discern  animals’  and  others’  minds  etc.  With  sufficient  practice,  Mülakammathãna  will  bring  about  the  enlightenment  of  intellectual  liberation  as  the  whole.

                        From  this  analytical  study,  it  was  found  that  the  more  practice  of  Mülakammathãna  as  a  skillfull  for  Dhamma  practice,  the  more  benefits  e.g.,  understanding  more  about  the  truth  of  one’s  and  others’  bodies  one  will  receive.  As  a  consequence,  one  will  no  longer  cling  to  his  on  her  own  body,  has  no  more  sufferings,  is  unvexed   and  full  of  ultimate  virtue  that  is  Magga  and  Nibbãna,  the  absolute  goal  of  Theravãda  Buddhism