หน้าหลัก ค้นหา ติดต่อ สมุดโทรศัพท์ การเรียน/การสอน เหตุการณ์ แผนที่เว็บ Thai/Eng
MCU

หน้าหลัก » พระครูปลัดวรเมธาวัฒน์ (วรพงศ์ ปภสฺสโร) ประโมณะกัง
 
เข้าชม : ๒๑๐๔๔ ครั้ง
ศึกษาหลักพุทธธรรมในการครองเรือนของหญิงไทยสมรสกับชาวต่างชาติ : กรณีศึกษาหญิงไทยในอำเภอหนองหงส์ จังหวัดบุรีรัมย์ (๒๕๕๓)
ชื่อผู้วิจัย : พระครูปลัดวรเมธาวัฒน์ (วรพงศ์ ปภสฺสโร) ประโมณะกัง ข้อมูลวันที่ : ๐๗/๑๐/๒๐๑๑
ปริญญา : พุทธศาสตรมหาบัณฑิต(พระพุทธศาสนา)
คณะกรรมการควบคุมวิทยานิพนธ์ :
  พระศรีคัมภีรญาณ (สมจินต์ สมฺมาปญฺโ) รศ.ดร.
  พลตรี ดร.วีระ วงศ์สรรค์
  อาจารย์รังษี สุทนต์
วันสำเร็จการศึกษา : 2553
 
บทคัดย่อ

งานวิจัยนี้มีวัตถุประสงค์ ๑. เพื่อศึกษาหลักพุทธธรรมว่าด้วยการครองเรือนของหญิงไทยที่สมรสกับชาวต่างชาติเกี่ยวกับศีล ๕ และสังคหวัตถุ ๔ ในอำเภอหนองหงส์ จังหวัดบุรีรัมย์ ๒. เพื่อศึกษาผลกระทบทางด้านเศรษฐกิจ สังคม และวัฒนธรรมที่มีกับหญิงไทยที่สมรสกับชาวต่างชาติ ในอำเภอหนองหงส์  จังหวัดบุรีรัมย์  ๓. เพื่อศึกษาการประยุกต์หลักพุทธธรรมเพื่อการครองเรือนของหญิงไทยที่สมรสกับชาวต่างชาติ ในอำเภอหนองหงส์  จังหวัดบุรีรัมย์ ซึ่งประชากรที่ใช้ในการวิจัยนี้เป็นหญิงชาวอำเภอหนองหงส์ที่สมรสกับชาวต่างชาติ จำนวน  ๕๗  คน  เครื่องมือที่ใช้ในการวิจัยได้แก่แบบสอบถามเกี่ยวกับหลักพุทธธรรมในการครองเรือนของหญิงไทยที่สมรสกับชาวต่างชาติ และจัดทำการสนทนากลุ่ม Focus Group  กับหญิงไทยที่สมรสกับชาวต่างชาติ จำนวน  ๑๓  คู่  เป็นการวิจัยเชิงคุณภาพที่ได้จากการวิเคราะห์เนื้อหาของแบบสอบถามและการสนทนากลุ่ม Focus Group สถิติที่ใช้ในการวิเคราะห์ คือ ร้อยละ 

                        การสมรสของหญิงไทยกับชาวต่างชาตินั้น ที่เป็นปรากฏการณ์ทางสังคมวิทยาเรียกว่า ข้ามวัฒนธรรม 

                        ผลการวิจัยพบว่า  หญิงไทยที่สมรสกับชาวต่างชาติในอำเภอหนองหงส์ จังหวัดบุรีรัมย์นั้น ยึดถือศีล ๕ และสังคหวัตถุ ๔ เป็นหลักในการครองเรือน ถึงแม้ว่าบางรายจะไม่สามารถรักษาศีล ๕ ได้ครบทุกข้อหรือสังคหวัตถุ ๔ ทุกข้อก็ตาม อีกทั้งบางรายอาจจะไม่เคยศึกษาหรือมีความรู้เกี่ยวศีล ๕ หรือสังคหวัตถุ ๔ ก็ตาม แต่ในทางปฏิบัติแล้วได้ปฏิบัติตามหลักธรรมของศีล ๕ และสังคหวัตถุ ๔  โดยไม่รู้ตัว ชีวิตสมรสที่สมรสกับชายไทย จะเป็นช่วงเวลาที่ยังเยาว์วัย ยังไม่ได้ศึกษาหลักธรรมทางพระพุทธศาสนา ยังไม่ได้ชวนสามีที่เป็นชาวไทยเข้าวัดปฏิบัติกิจทางพระพุทธศาสนา สามีชาวไทยเองเมื่อแต่งงานแล้ว มีภรรยาดูแล ซึ่งวัฒนธรรมของคนไทยนั้น  ชายไทยจะเป็นเหมือนกับเจ้านาย มีภรรยาปรนนิบัติทั้งในเรื่อง
ความเป็นอยู่และอื่นๆ  จึงทำให้ชายไทยนั้นสะดวกสบาย   ขาดความรับผิดชอบ ดื่มเหล้า เล่นการพนัน เจ้าชู้  ก่อให้เกิดปัญหาครอบครัวนำไปสู่ความล้มเหลวของชีวิตครอบครัว เมื่อได้รู้จักและสมรสกับชาวต่างชาติแล้ว ชีวิตความเป็นอยู่หรือวัฒนธรรมของชาวต่างชาตินั้น 
ชายชาวต่างชาติจะมีความรับผิดชอบและรู้หน้าที่ให้เกียรติซึ่งกันและกัน ถือความซื่อสัตย์
ไม่นอกใจ ไม่ฟุ่มเฟือย  แต่จะเห็นได้ว่าสิ่งที่ชาวต่างชาติยึดถือนั้นก็ตรงกับศีล ๕ และสังคหวัตถุ ๔ ของชาวพุทธนั่นเอง ในอดีตของหญิงไทยที่สมรสกับชาวต่างชาตินั้น ส่วนใหญ่จะผ่านการสมรสกับชายไทยมาแล้วมีชีวิตที่ลำบากมาก่อนเป็นบทเรียน ได้มีโอกาสเข้าวัดปฏิบัติธรรมเพื่อคลายความทุกข์ได้สนทนาธรรมกับพระภิกษุบ้าง ดังนั้นเมื่อสมรสกับชาวต่างชาติ จึงได้เข้าวัดปฏิบัติธรรมทั้งที่ใช้ชีวิตในประเทศไทย และต่างประเทศก็ตาม และหญิงไทยที่สมรสกับชาวต่างชาติ เมื่อสมรสแล้ว ทำให้เศรษฐกิจดีขึ้น ความเป็นอยู่ดีขึ้น เป็นที่ยอมรับของชุมชนรอบด้าน และมีโอกาสที่ปฏิบัติกิจทางพระพุทธศาสนา และชวนให้สามีชาวต่างชาติได้เข้าวัดปฏิบัติธรรมด้วย ดังนั้นจากการศึกษาหลักธรรมในการครองเรือนของหญิงไทยที่สมรสกับชาวต่างชาติ
: กรณีศึกษาหญิงไทยในอำเภอหนองหงส์ จังหวัดบุรีรัมย์ ดำเนินชีวิตโดยยึดหลักธรรมคือ ศีล ๕ และสังคหวัตถุ ๔ ซึ่งทำให้ชีวิตความเป็นอยู่ดีขึ้นและครอบครัวมีความสุข

Download

 
 
สงวนลิขสิทธ์โดยมหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย ตามพระราชบัญญัติลิขสิทธ์ พ.ศ. ๒๕๓๗ 
พัฒนาและดูแลโดย : webmaster@mcu.ac.th 
ปรับปรุงครั้งล่าสุดวันพฤหัสบดี ที่ ๙ กุมภาพันธ์ พ.ศ. ๒๕๕๕