หน้าหลัก ค้นหา ติดต่อ สมุดโทรศัพท์ การเรียน/การสอน เหตุการณ์ แผนที่เว็บ Thai/Eng
MCU

หน้าหลัก » ชญาน์นันท์ อัศวธรรมานนท์
 
เข้าชม : ๒๑๐๔๕ ครั้ง
การสืบทอดการจาริกบุญของชาวพุทธในประเทศไทย
ชื่อผู้วิจัย : ชญาน์นันท์ อัศวธรรมานนท์ ข้อมูลวันที่ : ๐๘/๐๓/๒๐๑๗
ปริญญา : พุทธศาสตรดุษฎีบัญฑิต(พระพุทธศาสนา)
คณะกรรมการควบคุมวิทยานิพนธ์ :
  พูนชัย ปันธิยะ
  -
  -
วันสำเร็จการศึกษา : ๒๕๕๖
 
บทคัดย่อ

บทคัดย่อ

                 งานวิจัยเรื่องการสืบทอดการจาริกบุญของชาวพุทธในประเทศไทย  มีวัตถุประสงค์           ๒ ข้อ คือ ๑) เพื่อศึกษาความเป็นมาของการจาริกบุญ  ในครั้งพุทธกาลและหลังพุทธกาล                และ ๒) เพื่อศึกษาการสืบทอดการจาริกบุญของชาวพุทธในประเทศไทย

                 ผลการวิจัยพบว่า การจาริกบุญ หมายถึง การเดินทางเกี่ยวกับศาสนกิจ หรือการแสวงหาสิ่งที่มีความสำคัญทางคุณธรรมต่อจิตใจ แสวงหาปัญญามรรควิธีเพื่อความหลุดพ้น การจาริกในสมัยพุทธกาลที่พบมากคือการจาริกไปประกาศพระศาสนา เช่นพระอรหันต์ ๖๐ องค์จาริกสั่งสอนแสดงธรรมเพื่อประโยชน์แก่มหาชนทั้งหลาย  โดยมีต้นแบบมาจากพระพุทธเจ้า สืบทอดโดยพุทธสาวกเป็นสังฆกิจสำคัญ

                 การจาริกในสมัยหลังพุทธกาล พระเจ้าอโศกมหาราช เสด็จธรรมยาตราจาริกบุญไป สถานที่พระพุทธเจ้าเคยประทับ ทรงโปรดให้สร้างสถูปเจดีย์และเสาหินเป็นหลักฐาน ซึ่งต่อมาพุทธบริษัททั้งหลายได้สืบทอดคติการจาริกบุญ ไปตามพุทธสถานที่พระเจ้าอโศกมหาราชได้สร้างไว้ และมีการจาริกเพื่อสืบทอดพระสัทธรรมโดยสมณะจีน เช่น สมณะฟาเหียน สมณะเสวียนจั้ง สืบต่อมาถึงพุทธบริษัทสมัยต่อ ๆ มา การจาริกบุญได้สืบทอดผ่านกระบวนการศึกษาเรียนรู้จาก          มุขปาฐะ สู่คัมภีร์ในพระพุทธศาสนา เช่น พระไตรปิฎก อรรถกถา ตำนาน หลักฐานทางโบราณคดี วรรณกรรมศาสนา และกิจกรรมทางสังคมวัฒนธรรม ฯลฯ ซึ่งได้ปรากฏเรื่องเล่า มีบุคคล               มีเหตุการณ์ ทำให้ทราบความเป็นมา ความสำคัญ หลักฐานพยานของการจาริกบุญในยุคสมัยต่าง ๆ

                 ซึ่งได้สืบทอดการจาริกบุญมาสู่ชาวพุทธไทย พร้อมกับการรับนับถือพระพุทธศาสนา  และมีพัฒนาการด้วยคตินิยมสืบทอดเป็นวัฒนธรรมประเพณี โดยเฉพาะการจาริกบุญสังเวชนียสถาน ๔ แห่ง  คือ สถานที่ประสูติ สถานที่ตรัสรู้ สถานที่ทรงแสดงปฐมเทศนาและสถานที่ปรินิพพาน ซึ่งปรากฏความสำคัญจากพระพุทธวจนะ จึงเป็นเป้าหมายหลักของการจาริกบุญ รวมทั้งพุทธสถานที่ปรากฏในพุทธประวัติ ศาสนสถาน ที่สร้างขึ้นเพื่อประดิษฐานพระบรมสารีริกธาตุ พระอรหันตธาตุ ซึ่งเป็นบุญสถาน บุญเขต บุญวิถี การบำเพ็ญศาสนกิจจาริกบุญของพุทธบริษัทในพระพุทธศาสนา

                 การสืบทอดการจาริกบุญของชาวพุทธ ในสมัยพุทธกาลและหลังพุทธกาล ผ่านกาลเวลาจากอดีตสู่ชาวพุทธไทยปัจจุบัน มีพัฒนาการสู่คติการบูชาพระธาตุประจำราศีเกิดของชาวพุทธไทยภาคเหนือ การจาริกบูชารอยพระพุทธบาท การจาริกสักการะพระพุทธรูปสำคัญ และพระสงฆ์       ผู้ประพฤติดี (พระสุปฏิปันโน) รวมทั้งการไหว้พระ ๙ วัด  และการจาริกบุญไปยังพุทธสถานที่อยู่ในประเทศใกล้เคียง เช่น พม่าและศรีลังกา  คติการจาริกบุญ กำลังสืบทอดต่อไปในหมู่ชาวพุทธ เช่นเดียวกับที่บรรพชนได้สืบสานกันมา สู่ยุคปัจจุบันด้วยการสื่อสารที่รวดเร็วและกว้างไกล

                 การสืบทอดการจาริกบุญ จึงกำลังเป็นกิจกรรมสำคัญของชาวพุทธไทย ผู้มีความศรัทธาเลื่อมใสในพระรัตนตรัย พร้อมการสั่งสมบำเพ็ญบุญกิริยา การทำนุบำรุงพุทธศาสนสถานต่าง ๆ การถวายอามิสบูชาและปฏิบัติบูชา เพื่อได้รับอานิสงส์กุศลผลบุญ และการศึกษาหาความรู้ ทั้งด้านปริยัติและปฏิบัติ ซึ่งเป็นการสืบทอดอายุพระพุทธศาสนา ดำรงพระสัทธรรม ดูแลรักษาพุทธศาสนสถาน พุทธศาสนวัตถุ พุทธศาสนทายาท เป็นต้น ทำให้พระพุทธศาสนาเข้มแข็งมั่นคง และจะดำรงอยู่คู่กับสืบทอดการจาริกบุญของชาวพุทธทั่วโลก โดยเฉพาะอย่างยิ่งชาวพุทธไทยตลอดไป

ดาวน์โหลด

 

 
 
สงวนลิขสิทธ์โดยมหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย ตามพระราชบัญญัติลิขสิทธ์ พ.ศ. ๒๕๓๗ 
พัฒนาและดูแลโดย : webmaster@mcu.ac.th 
ปรับปรุงครั้งล่าสุดวันพฤหัสบดี ที่ ๙ กุมภาพันธ์ พ.ศ. ๒๕๕๕