บทคัดย่อ
วิทยานิพนธ์เรื่อง “การศึกษาวิเคราะห์หน้าที่ทางศีลธรรมของค้านท์ตามทัศนะของพุทธปรัชญาเถรวาท” มีวัตถุประสงค์ ๓ ข้อ คือ ๑. เพื่อศึกษาหน้าที่ทางศีลธรรมของค้านท์ ๒. เพื่อศึกษาหน้าที่ทางศีลธรรมของพุทธปรัชญาเถรรวาท ๓. เพื่อศึกษาวิเคราะห์หน้าที่ทางศีลธรรมของค้านท์ตามทัศนะของพุทธปรัชญาเถรวาท
จากการศึกษาตามวัตถุประสงค์ข้อที่ ๑ พบว่า ศีลธรรมตามทัศนะของค้านท์เป็นสิ่งสมบูรณ์ก่อนประสบการณ์ เจตนาดีเป็นสิ่งเดียวที่ดีสมบูรณ์ในตัวเองและปราศจากเงื่อนไข ดังนั้น การกระทำที่ดีและถูกต้อง คือการกระทำที่เกิดจากเจตนาดีเท่านั้น ค้านท์เห็นว่า แรงจูงใจที่ผลักดันให้มนุษย์กระทำการต่าง ๆ นั้นมี ๒ อย่างคือ แรงจูงใจจากความสำนึกในหน้าที่ และแรงจูงใจที่เกิดจากอารมณ์ความรู้สึก การกระทำจากแรงจูงใจที่เกิดจากความสำนึกในหน้าที่เท่านั้นที่มีค่าทางศีลธรรม การกระทำที่เกิดจากความสำนึกในหน้าที่ คือการกระทำที่เกิดจากเหตุผล และเหตุผลเป็นสิ่งที่มีอยู่ในธรรมชาติของมนุษย์ การกระทำที่เกิดจากเหตุผล คือการกระทำตามกฎศีลธรรม กฎศีลธรรมเป็นสากลและเป็นปรนัย มีลักษณะเป็นคำสั่งที่เด็ดขาด ต้องปฏิบัติตามโดยไม่มีเงื่อนไข ศีลธรรมถือว่าเป็นพันธะผูกมัด
จากการศึกษาตามวัตถุประสงค์ข้อที่ ๒ พบว่า หน้าที่ทางศีลธรรมของพุทธปรัชญาเถรวาทมีเป้าหมายอยู่ที่การดับทุกข์ ทุกข์เกิดจากการกระทำที่มีอกุศลมูลเป็นแรงผลักดัน การละอกุศลมูลจึงเป็นการกระทำที่เป็นไปเพื่อการดับทุกข์ ค่าทางศีลธรรมจึงขึ้นอยู่กับการกระทำที่เป็นไปเพื่อละอกุศลมูล ซึ่งจะสัมพันธ์อยู่กับการดับทุกข์ หลักการปฏิบัติคือ การละความชั่ว ทำความดี ทำใจให้บริสุทธิ์ วิธีการคือการปฏิบัติตามมรรคมีองค์ ๘ สงเคราะห์ลงในเรื่องของ ปัญญา ศีล และสมาธิ
จากการวิเคราะห์ตามวัตถุประสงค์ข้อที่ ๓ พบว่า พุทธปรัชญาเถรวาทเห็นตรงกับค้านท์ว่า เจตนาเป็นเกณฑ์ตัดสินการกระทำ ในกรณีของแรงจูงใจ ค้านท์เห็นว่าการกระทำที่มีแรงจูงใจจากความสำนึกในหน้าที่ เป็นการกระทำที่มีค่าทางศีลธรรม ส่วนพุทธปรัชญาเถรวาทเห็นว่าการกระทำที่มีแรงจูงใจจากฉันทะ เป็นการกระทำที่มีค่าทางศีลธรรม เพราะเป็นการกระทำในฝ่ายกุศล แต่แนวคิดของค้านท์เป็นเรื่องเคร่งครัดตายตัว เพราะค้านท์เห็นว่าแม้แต่การกระทำที่เกิดจากอารมณ์ความรู้สึกฝ่ายบวกก็ไม่มีค่าทางศีลธรรม ซึ่งพุทธปรัชญาเถรวาทไม่เห็นด้วยกับค้านท์ เพราะถือว่าการกระทำที่เกิดจากอารมณ์ความรู้สึกฝ่ายบวก เช่น ความเมตตากรุณา เป็นการกระทำที่มีคุณธรรม ทั้งสองทัศนะมีเป้าหมายเดียวกัน คืออิสรภาพของมนุษย์ และความเป็นมนุษย์ที่สมบูรณ์ควรแก่การเคารพ
ดาวน์โหลด
|