หน้าหลัก ค้นหา ติดต่อ สมุดโทรศัพท์ การเรียน/การสอน เหตุการณ์ แผนที่เว็บ Thai/Eng
MCU

หน้าหลัก » พระครูถิรปัญญาภาส ญาญธโร (บัวอาจ)
 
เข้าชม : ๒๑๐๔๖ ครั้ง
ความเชื่อในความฝันที่มีอิทธิพลต่อชาวบ้านดงสว่าง ตำบลห้วยโพธิ์ อำเภอเมือง จังหวัดกาฬสินธุ์
ชื่อผู้วิจัย : พระครูถิรปัญญาภาส ญาญธโร (บัวอาจ) ข้อมูลวันที่ : ๐๗/๑๐/๒๐๑๓
ปริญญา : พุทธศาสตรมหาบัณฑิต(พระพุทธศาสนา)
คณะกรรมการควบคุมวิทยานิพนธ์ :
  พระมหาดาวสยาม วชิรปญฺโญ ป.ธ.๖, พธ.บ., ศศ.บ., MA., Ph.D (Pali & Theravada Buddhism)
  ผศ.ดร.สุวิน ทองปั้น, พธ.บ. ( ปรัชญา ), M.A. (Phil.), Ph.D. (Phil.)
  ดร.ไพฑูรย์ สวนมะไฟ ป.ธ.๔, พธ.บ., M.A., Ph.D (Bud.)
วันสำเร็จการศึกษา : ๒๕๕๖
 
บทคัดย่อ

 

บทคัดย่อ

                      การวิจัยครั้งนี้มีวัตถุประสงค์ดังต่อไปนี้ ๑)เพื่อศึกษาความฝันที่ปรากฏในคัมภีร์พระพุทธ ศาสนาเถรวาท  ๒) เพื่อศึกษาความเชื่อในความฝันของชาวบ้านดงสว่าง ตำบลห้วยโพธิ์  อำเภอเมือง  จังหวัดกาฬสินธุ ๓) เพื่อศึกษาวิเคราะห์ความฝันที่มีอิทธิพลต่อของชาวบ้านดงสว่าง   ตำบลห้วยโพธิ์ อำเภอเมือง  จังหวัดกาฬสินธุ์  กลุ่มเป้าหมายที่ใช้ในการวิจัยในครั้งนี้ ซึ่งได้มาโดยการเลือกแบบเจาะจง ได้แก่  ชาวบ้านดงสว่างที่มีอายุ ๕๑ ปีขึ้นไป จำนวน ๕ คน, ชาวบ้านดงสว่างที่มีอายุ ๒๕ ๕๐ ปี จำนวน ๕ คน และชาวบ้านดงสว่างที่มีอายุ ๑๕ ๒๕ ปี จำนวน ๕ คน รวมทั้งหมด ๑๕ คน การวิจัยนี้เป็นการวิจัยเชิงคุณภาพ ข้อมูลที่ได้จากการสัมภาษณ์ จะนำมาวิเคราะห์ โดยการพรรณนาวิเคราะห์

                      ผลการวิจัย พบว่า

                      ๑. ความฝันที่ปรากฏในคัมภีร์พระพุทธศาสนาเถร คือเรื่องราวที่ปรากฏเห็นในเวลาหลับ ความฝันมีลักษณะเป็นกุศลบ้าง อกุศลบ้าง อัพยากฤตบ้าง สาเหตุที่เกิดความฝัน () ธาตุกำเริบ () เคยเสพมาก่อน () เทวดาสังหรณ์ () บุพนิมิต ความฝันจึงปรากฎแก่ปุถุชน ๔ ประเภท และอริยบุคคล ๓ ประเภท ปุถุชน ๔ ประเภทคือ ๑) ทุคติบุคคล ได้แก่ เปรต อสุรกาย สัตว์เดรัจฉาน ยกเว้นสัตว์นรก ๒) สุคติอเหตุกบุคคล คือ มนุษย์และเทวดา ที่ปฏิสนธิมีกำลังอ่อน ๓) ทวิเหตุกบุคคล คือบุคคลที่ไม่มีความโลภ ไม่มีความโกรธในขณะปฏิสนธิ แต่ไม่มีปัญญาทางธรรม ๔)         ติเหตุกบุคคล ได้แก่ผู้ไม่มีความโกรธ ไม่มีความหลง ประกอบด้วยปัญญาในขณะปฏิสนธิ ส่วนอริยบุคคล ๓ ประเภท ได้แก่ ๑)โสดาบันบุคคล ๒) สกทาคามีบุคคล และ ๓) อนาคามีบุคคลเพราะยังมีสัญญาวิปลาส ยังไม่สิ้นอาสวะกิเลสนั่นเอง

                      ๒. ในเรื่องความเชื่อในความฝันของชาวบ้านดงสว่าง ตำบลห้วยโพธิ์ อำเภอเมือง จังหวัดกาฬสินธุ์  พบว่า    ความฝันเป็นเรื่องสำคัญอันสามารถบอกเหตุการณ์    ล่วงหน้าได้เรียกว่า บุรพนิมิตนั้นมีจริง   แม้จะดูเป็นสิ่งลึกลับเหนือธรรมชาติ ที่ยังไม่สามารถพิสูจน์ให้เห็นจริงได้ก็ตาม แต่ก็เป็นที่ยอมรับกันในบ้านดงสว่างว่า เป็นฝันที่สามารถบอกเหตุการณ์ล่วงหน้าได้ถูกต้องแม่นยำ  การแก้เคล็ดหรือวิธีการแก้ฝันของชาวบ้านดงสว่างนั้น  ถ้าหากฝันดีก็จะบอกกันตรงไปตรงมา แต่ถ้าเป็นฝันร้าย ก็จะใช้อุบายวิธีแก้เคล็ด  การแก้ฝันโดยการสวดมนต์นั้น ไม่ว่าจะเป็นฝันดีหรือฝันร้าย ถ้าฝันดีก็จะส่งผลให้ดียิ่งขึ้นไป ถ้าเป็นฝันร้าย เรื่องร้ายก็จะผ่อนคลายลง ได้เช่นกัน

                      ๓. ความฝันที่มีอิทธิพลต่อชาวบ้านดงสว่างตำบลห้วยโพธิ์  อำเภอเมือง  จังหวัดกาฬสินธุ์ การหาคำอธิบายเรื่องอิทธิพลความฝันต่อชีวิตของชาวบ้านดงสว่าง พบว่าความฝันมีอิทธิพลต่อสภาพจิตใจโดยตรง  และอาจที่จะเปลี่ยนแปลงวิถีชีวิตโดยสิ้นเชิง  เพราะวิถีชีวิตของแต่ละคนก็ขึ้นอยู่กรรมของแต่ละคน  อิทธิพลของความฝันที่มีต่อการดำเนินชีวิตของชาวบ้านดงสว่าง  ยังหาคำอธิบายที่ชัดเจนไม่ได้  แต่ความฝันมีอิทธิพลต่อความคิดและความเชื่อ  รวมถึงจารีตประเพณีของกลุ่มคนในบางพื้นที่  เพราะมีความเชื่อและจารีตประเพณีหลายอย่าง สรุปว่า  ความฝันจะมีอิทธิพลต่อชีวิตหรือไม่ขึ้นอยู่กับความเชื่อของแต่ละบุคคล

 ดาวน์โหลด

 
 
สงวนลิขสิทธ์โดยมหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย ตามพระราชบัญญัติลิขสิทธ์ พ.ศ. ๒๕๓๗ 
พัฒนาและดูแลโดย : webmaster@mcu.ac.th 
ปรับปรุงครั้งล่าสุดวันพฤหัสบดี ที่ ๙ กุมภาพันธ์ พ.ศ. ๒๕๕๕